#22 La revista Seitō en Japón
La primera revista feminista japonesa, cuna de grandes artistas.
¡Bienvenidos al boletín número 22 de Vientos de Asia! En este número de Vientos de Asia les voy a contar sobre la primera revista feminista de Japón.
Para quienes están recién recibiendo estos mails: éste es un boletín que envío más o menos cada 20 días, sobre cultura asiática y noticias de Asia Oriental.
La mujer era el sol
Portada del primer número de Seitō.
Para ser sincera, yo les iba a hablar de otro tema en este número, pero apareció frente a mí esta historia y no pude sacármela de la cabeza ¡Así que aquí vamos!
1911 fue un año convulso en Japón. Último año de la era Meiji, marcada por la apertura de Japón a occidente y del fin del sistema político del shogunato,- donde un jefe militar, el shogún, regía el destino de la isla-, emergía ya el nacionalismo acérrimo y el imperialismo nipón, que generó la invasión a Corea en 1910. Este impulso colonizador dio pie a lo que sería el ultranacionalismo japonés, que acabaría con la derrota del país en la Segunda Guerra Mundial.
En medio de tantos cambios, los movimientos de izquierda y anarquistas intentaron generar resistencia. Uno de esos espacios de resistencia y de libertad creativa fue la revista que nació ese año, Seitō (青鞜), que es considerada la primera revista feminista de Japón.
El nombre de la revista hace referencia al Bluestocking Society, un grupo de mujeres intelectuales formado en Inglaterra a fines del siglo XVIII. Seitō fue fundada por cinco mujeres, egresadas todas de una universidad para mujeres de Japón: Yasmochi Yoshiko, Mozume Kazuko, Raichō Hiratsuka, Kiuchi Teoko y Nakano Hatsuko.
Aunque siempre tuvo una línea feminista, la revista en un comienzo se centraba en la literatura de y para mujeres. En uno de sus primeros textos se hace alusión a que la literatura en Japón siempre tuvo un fuerte componente femenino, como Murasaki Shikibu y Sei Shonagon, autoras de Genji Monotogatari y El Libro de la Almohada, dos clásicos nipones considerados las primeras novelas modernas del mundo.
En ese mismo texto, escrito por Raichō Hiratsuka,- directora de la revista en esos años-, explica su propósito e intenta dar una respuesta al machismo imperante en las artes de su país.
Nuestro grupo tiene como objetivo el nacimiento de una literatura femenina. Nos anima una sinceridad ardiente y nuestra ambición es expresar y producir el genio femenino; lo lograremos mediante la concentración del espíritu. Ese genio, de esencia misteriosa, es una parte importante del genio universal, ¡que no tiene sexo! Cuando nació Japón, la mujer era el sol, el verdadero ser humano. ¡Ahora es la luna! Vive a la luz de una estrella madre. ¡Este es el primer grito de las Medias Azules! Somos la mente y la mano de la mujer del nuevo Japón. Nos exponemos a la risa de los hombres, pero conocemos lo que se esconde tras esa burla. ¡Revelemos nuestro sol oculto, nuestro genio reconocido! ¡Que surja de entre las nubes! Ese es el grito de nuestra fe, de nuestra personalidad, de nuestro instinto, que es el amo de todos los instintos. En ese momento, veremos el trono resplandeciente de nuestra divinidad.
Si bien en esos años la revista no se autodefinía como feminista, en la práctica lo era, muy influenciada también por movimientos europeos de emancipación y de voto femenino,- recordemos que ni eso podíamos hacer las mujeres-.
Foto de las fundadoras de la revista Seitō.
Pronto la revista comenzó a tener problemas con el régimen japonés. La publicación recibió cientos de colaboraciones que trataban temas diversos, más allá de la literatura, como el aborto, la virginidad, la prostitución, el derecho a casarse por amor y el divorcio, entre otros. El ministerio de Interior las vigilaba y censuraba, bajo la Ley de Orden Público y Policía de 1900 que prohibía las críticas al modelo económico y político japonés.
A pesar de la censura, a la revista le fue bien, llegando a vender hasta tres mil ejemplares mensuales, lo que en esa época era todo un éxito. Cientos de mujeres enviaban cartas y colaboraciones a la Seitō, donde escribieron escritoras destacadas como Akiko Yosano y Nobuko Yoshiya.
Muchas veces las autoras se refirieron a sí mismas como “nuevas mujeres” (Shin-fujin；新婦人), al posicionarse más abiertas sexualmente y vestir de manera más moderna, aunque el término era usado despectivamente en la prensa nacional para acusar el “libertinaje” femenino.
Seitō incursionó en diversos género literarios, desde la poesía como el haiku y el waka, hasta los ensayos, cuentos de ficción, crónicas y hasta traducciones de autores europeos y norteamericanos.
Entre 1911 y 1914 se dice que la revista pasó por su “Era Hiratsuka”, ya que Raichō Hiratsuka fue su directora y editora general. Hiratsuka, que vivió hasta 1971, fue una destacada feminista japonesa y hasta su muerte luchó por la igualdad de derechos entre hombres y mujeres.
Entre 1915 y 1916, año en que se cerró la revista, se le llama la “Era Itō”, ya que fue dirigida por la anarquista y feminista Noe Itō, quien en 1923 murió asesinada por la policía militar junto a su pareja, el anarquista Ōsugi Sakae. Este periodo se caracterizó por un giro más radical de la revista y más episodios de censura que terminaron prohibiendo la venta de la revista y con el cierre de su publicación.
La revista Pen se refiere a la revista como un impulso para el feminismo en Asia y hasta el día de hoy las activistas revindican su labor.
La herencia de Seito todavía es reivindicada hoy por activistas por los derechos de las mujeres, quienes regularmente utilizan imágenes impresas en la revista hace más de un siglo para transmitir sus mensajes.
Seitō marcó el inicio de la lucha feminista en Japón, al menos de manera pública. Y también impulsó a muchas escritoras a escribir sobre ellas mismas y para ellas. Pare ellas, la revista marcó un antes y un después.
Tres recomendaciones
1.- ¡Al fin salieron!
RM, V, Jungkook y Jimin, integrantes de BTS, terminaron su servicio militar esta semana, justo días antes del aniversario de la banda, el 13 de junio. Se espera que ese día los fans, llamados ARMY, puedan celebrar con casi todos los miembros del grupo en actividades en Corea y videos en vivo. El único que sigue en el servicio militar es Suga, quien sale el 21 de junio, ya que está cumpliendo labores como funcionario público, debido a una lesión en su hombro.
Se viene mucho trabajo para ellos. Se habla de la preparación de un nuevo álbum y de una gran gira para el próximo año, que los llevaría a los cinco continentes y que podría ser una de las más costosas de la historia de la música, debido al éxito actual del grupo.
Sólo por esto, para mí fue una buena semana.
Foto: EFE/EPA/YONHAP SOUTH KOREA OUT
2.- Gen Hoshino,-músico japonés al que le dediqué el n°9 de Vientos de Asia -, lanzó su nuevo álbum, Gen, a mediados de mayo. Está disponible en diversas plataformas y en este link en Spotify .
Aunque se queda en su zona de confort, el disco es muy bueno, siempre en su mezcla de jazz, funk y pop, y un par de baladas.
3.- Lazarus es la nueva serie de animé del director Shinchiro Watanabe, creador de la ya famosa Cowboy Bebop. Aún no suben todos los capítulos, pero ya quedan pocos, así que pueden ponerse al día en la plataforma Max. Se las recomiendo, cada capítulo se pone mejor.
La trama: en un futuro cercano, el científico Dr. Skinner descubre y distribuye por todo el mundo un milagroso analgésico llamado Hapna, que es capaz de curar cualquier dolor. Pero Skinner desaparece con un mensaje en video para todo el mundo: el analgésico también es un veneno y en unos días más todo quien haya probado Hapna morirá. Para obtener la cura hay que encontrar al científico y para ello se forma Lazarus, una especie de escuadrón secreto que dispone de todos los recursos para dar con la solución la inminente desaparición de la humanidad.
Panoramas
Super Junior, una de las bandas más conocidas de k-pop, vuelve a Chile después de tres años, con su gira “Super Show 10”. Se presentarán el 18 de octubre en el Movistar Arena, en Santiago. Dentro de los próximos días se comenzarán a vender las entradas de manera online.
El 19 de junio se presentará en el Campus San Joaquín, sala N10, la charla gratuita “Museo, orientalismo y coleccionismo: los estudios asiáticos sobre arte en Chile”. Será dictada por el profesor Gonzalo Maire a las 14.50 hrs.
El próximo 20 de junio se presentará en el Teatro Novedades, en Santiago, un concierto de Gamelan, música tradicional de Indonesia. Las entradas se pueden adquirir en Portal Disc.
En el marco de un ciclo de cine chino, el 17 de junio se proyectará La Casa de las Dagas Voladoras, en el Museo Palacio Rioja, en Viña del Mar, región de Valparaíso. La película comienza a las 16.00 hrs y la entrada es gratuita.
El 19 de junio en la Universidad Santo Tomás de Viña del Mar se realizará una charla y actividad sobre el maquillaje en la ópera de Pekín, entre las 13.00 y 15.00 hrs.